袁轩与高懿德教授对话物道-物道合流是哲学发展的必然（物道理论之篇50）

【高懿德教授】：@物道理论—袁轩 您的评论很合理。物道关系是一切哲学的最根本的大纲，其他关系都在其下。所以一切哲学骨子里都是物道哲学，有什么样的物道关系，就有什么样的物道哲学！因此，哲学研究必须首先弄清和确立其物道关系理论的总框架！@所有人

【袁轩】：哲学的发展毕竟有个传承的问题，脱离了传承好比是空中楼阁。物与道因为历史的局限性，被哲学家分成两个方面，后来派生的哲学观或唯物或唯道，当然还有唯心，为了证明自己唯论的真理性，用了很多假说，也就是与主观实际不符的论断佐证，到头来越演绎越糊涂，自相矛盾，这导致哲学思想始终停滞不前。但我们不能把历史传承的好东西扔掉，改个名词让大家烧脑堵心。物道合流是哲学发展的必然，既体现了历史传承，又去掉了“唯”的禁锢，让大家从更广阔的视野去看待物道。物道是哲学体系的骨架，过去单肢独立，今日物道互补而论，到底是物体道用，还是道体物用，还是物道平等，这需要哲学界官民平等，互相讨论验证。希望物道论里也能出来一些大家分支，但无论怎样辩证，谁先谁后，都是客观实际的东西，都符合科学思想，都是新哲学观的重要组成部分。华夏以汉民族为主体，56个民族休戚与共，中国哲学也应以物道论为骨架，其它哲学体系竞相发展，骨肉丰满时，就是我大中华哲学走向世界时！

【高懿德教授】：@物道理论—袁轩 您说得很对！物道派哲学是哲学发展的最伟大革命，已经开始形成思潮，各流派并开始合流！至于怎么合流，得先解决和确立物道关系为关键！你、我、王东岳、王江火等人是明确的物道派，序哲学等是隐蔽的物道派！我们的讨论正在明确很加聚这一趋势！我们正在创造历史！望我们真诚地共同努力！你和我的两种立场如何确认及其结果，非常重要！希望您能够给予足够的重视！

【袁轩】：还有这么多物道派呀!孤陋寡闻了，以后发展壮大了可以开个物道派大会啦！在辩论中能相克相生，合流与共，也许更重要，准确的确立物道关系这估计很难，您我包括其他物道派人士理论已经相对固化啦！不过历史一定会给我们定论。今生努力做事，结果后人评说！

【高懿德教授】：不能合流的话，其中最有合理性的最后成主流！其他等而次之，甚至被淘汰。这是理论发展的必然逻辑！