《尊祖敬天》序言-朴实的民族信仰观-轩祖学派三元论信仰哲学体系
《尊祖敬天》为轩祖学派袁轩老师构建的信仰哲学体系，于2013年9月开始酝酿， 12月初主体构思完成，最初命名为“轩祖信仰”，2014年底更名为“尊祖敬天”。其思想核心是以人为本尊崇祖先功德、敬畏天道。并以《孝经》为基本学习经典，尊其为孝源，突出学派之孝尊理念。
人类社会进步是各族先祖努力开拓奋斗的结果，轩辕黄帝、老子、孔子、摩西、释迦牟尼、苏格拉底、卢梭、马克思等等远古近代先人，都是世界各民族杰出代表，他们的思想智慧在一定程度上代表了某个时代历史文明。可以说，没有这些先贤觉悟，就没有今天的文明世界，故慎终追远，尊拜先祖是每一个民族本应有的道德规范。一个民族无论如何发展，思想无论如何进步，都不能遗弃自己的根，始祖文化实际上就是一个民族的源头与根基，遗弃了这个民族就名存实亡。
人类同住地球村，各民族文化同源于祖先，流传至今都是全人类宝贵的文化遗产，具有平等存在与发展权利，不同文化信仰应当互相尊重包容，而不应当相互排挤扼杀。
随着时代发展，科技进步，一些旧观念都要面临现代意识挑战，这是历史发展的必然性。我们在学习古圣思想时可以取精弃糟，但创立这些思想的先祖功德却不能磨灭，因为正是他们的思想推动了那个时代人类文明进步。故尊重并辩证学习古圣先贤思想，敬仰并客观追思他们的功德及精神，应该是人类社会永恒不变的主题。
祭祀祖先是华夏信仰重要组成部分，传承了中国人的孝尊理念，但很长时间由于外来宗教影响，加之祭祀祖先掺杂的迷信思想，一部分国人对祭祀祖先不再重视，甚至遗弃。炎黄的子孙可以学习外来先进思想，但不能不祭拜自己的祖先，因为祭祀祖先不但体现了个人孝道，更体现的是华夏文明薪火相传。故如何把传统的敬天祭祖与现代信仰观及哲学思想有机结合，并有效地凝聚起汉民族及亲属民族核心价值，形成华夏不含政治因素的朴实民族信仰观，是当今社会值得探讨的课题。
【特别提示】
1、尊祖敬天是以民族文化、现代哲学观、民间信仰而构建的思想体系，其中虽然融和了宗教文化，但并非狭义上的宗教概念，他属于广义的信仰哲学范畴。
2、尊祖敬天思想不掺杂任何政治色彩，不附属于任何政治势力，以民众精神需求为出发点，专注于本土文化信仰的发展与创新。
3、尊祖敬天思想不具有排它性，尊重各民族文化信仰自由，遵循“四海之内皆兄弟，五洲震荡和为贵”的相处原则。
注：本篇来源于袁轩老师创立的《尊祖敬天》，为轩祖学派信仰哲学体系，转载请注明出处,详见网址：
