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轩祖学派

随笔.思想历程-轩祖学派体系构建感悟-医道医德|物道理论|尊祖敬天

发布时间:2020/07/30
随笔.思想历程-轩祖学派体系构建感悟-医道医德|物道理论|尊祖敬天

今天对我来说是个值得庆贺的日子,经过多年不懈努力,终于完成轩祖学派三大理论体系构建:尊祖敬天-物道理论-医道医德,随笔一文,分享我的思想历程。

记得2013年入秋时分,当时在大连工作,网上看到一篇关于基督教扩张对中国危害的文章,深有感触,于是在贴吧里就此话题探讨。由于很多年没有写文章,发表第一篇贴文是反问神学的对错,结果有些文不对题,被吧友误解我是基督徒,只得删除重发。后来与吧友互动多了,了解他们的思想脉路,逐渐开始发表关于构建祖先信仰方面的文章。当时由于“轮子”的毒害,大家对信仰一词非常敏感,文章发表后有支持有反对、甚至有恐吓。但我没放弃,轩祖信仰理论体系在争议中不断完善,年底主体构思完成,并以公司名义注册了“轩祖”商标。由于冠以信仰名头太大,遂在2014年底轩祖信仰更名为轩祖学派,“尊祖敬天”为学派体系构建之一。

在构建轩祖信仰理论时,有吧友嘲笑我,说你这东西是抄袭古人的,没什么特别的,基督教有《圣经》,道家有《道德经》,你构建的体系除了抄袭古人的啥也没有。这句话深深触动了我,当时就暗下决心,要构建一个前无古人,后无来者的理论体系。但这谈何容易,冥思苦想不得其果,甚至夜不能寐。一天晚上睡梦中突然感觉混沌的大脑徐徐升清,瞬间灵光闪现:“我为何不打破唯观,物道结合而论。”当时心情一阵兴奋,瞬间醒来,爬起来打开电脑查看是否有物道方面的论述,结果百度搜索是空白。当时心里还在纳闷:“现在人这么聪明,有其物必有其道,有其道必有其物,这可是浅而易见的观点,为什么没有人在这方面的论述呢?” 既然没有,那我就先入为主吧!这样《物道理论》就开始构建了。记得起始点是2014年5月,相关命题在与网友辩论中不断完善,辩论至兴时甚至到凌晨。那时可以说是我一生中最激奋时刻,因为我觉得自己开创了人类历史的先河,当年年底《物道理论》体系构建完成。

我在大连做小儿推拿培训时有学员说沈阳小儿推拿是个空白,经考察后于2015年春大连店搬迁到沈阳,最初落脚点在三好街物产大厦写字楼,主要做小儿推拿推广与培训方面工作。由于很多事情都需要从头再来,轩祖学派理论体系构建也就此搁浅了5年之久。直到今年新冠疫情,呆在店里空闲时间多啦,就把之前的理论整理一下发到自己网站上,这也让高懿德教授查询到我的电话,于是邀请我到他的群里讨论物道方面的问题。之前在贴吧里只是民科之间互相探讨,与真正的哲学家探讨还是第一次。高懿德教授以物本道末观构建的《物道主义》与我的物道平等观构建的《物道理论》进行辩论探讨,思想碰撞过程跌宕起伏,自2020年5月31日-6月30日,在一个月的辩论中,我更加坚定了《物道理论》的观点,并把哲学思想引入轩祖学派的体系构建中。

刚来沈阳做培训时,学员把我的小儿推拿讲课内容整理成文档给我,这就是轩祖小儿推拿教材的雏形,后来不断的总结改进,最终定稿印刷,这样轩祖派小儿推拿培训就有了自己的教材,这也成了我后来构建《医道医德》的基础。

在《尊祖敬天》与《物道理论》两大体系构建完成之后,我始终想在中医方面有所突破,几经提笔,最终还是放弃了。中医毕竟是传承几千年的严谨学科,要想构建而不成为诟病,没有丰富的实践经验和扎实的理论基础是绝难完成的,所以只能静下心来潜心研究,把实践所得逐一记录,以待合适时机再行攻克。

记得去年有个学员听了我的小儿推拿课后非常疑惑地问我:“老师,您到底是什么学历?” 我只能笑而掩饰道:“我肯定没有你的学历高。” 按照大家的惯性思维,课讲的专业,必然与高学历相匹配,但我确实拿不出上的了台面的学历。《黄帝内经》《道德经》《孝经》是祖先留给炎黄子孙的宝贵财富,代表着某一方面的至高成就。我们每个人都有自己的至高,我的至高就是完成了这三部理论体系创作,能否成为公认则需要大家的评说,历史的检验。在我刚发布《物道理论》时,有网友辗转查询,终于把我的网名与北京某局的专家联系到一起,并向我求证。在他心目中,能达到这样论述深度,必定会有很高的学历地位,但我的回复只能让他失望。有人会问我,既然轩祖学派把《黄帝内经》《道德经》《孝经》作为基本学习经典,你是不是已经熟读这3本经书呢?实事求是的告诉您,我没读太多,文言文我根本看不懂,白话文看了几页理解起来也挺费劲,索性只能束之高阁了。作为只有高中学历的我,能把这些古书读懂就好比登天呀!哎,不经意间我把学历暴露给大家啦!

每个人心中都有自己的经书,构建这些不需要高学历,能认真观察体验生活,并把这些感触汇编到一起用心去写就能成就你的至高,至于能达到什么境界,在于你对生活的感悟度,在于你对生命精神的追求方式。学习古书必不可少,但如果过度崇拜,受到框框束缚,你就无法实现超越。如果你耗费了一辈子时间读懂了《黄帝内经》并写出千万言心得而自己却一无所成,又有什么用呢?人生是短暂的,当你搞不懂别人东西就不要浪费时间硬来,搞好自己的东西,做好自己的“经书”,让生命尽情绽放!现实生活中拿《黄帝内经》当皇帝新装穿的人比比皆是,脱掉虚假的外衣,做回真实的自己,这才是《内经》给我们的真正启示!

有人会说了,既然你这门派创始人都读不懂这些古书,为什么还把它们作为基本学习经典呢?我要说的是,文化毕竟需要传承,我读不懂并不代表你们都读不懂,我代表的是没有学历的大众,很多本科硕士学历看这些就相当于吃家常便饭,让他们去挖掘里面的宝藏我们学习就行了。轩祖学派面对的是普世大众,不是哪一个特定阶层。有发展必定需要传承,即使我的思想再“别道而奇行”,终归脱离不了祖先文化的影响。轩祖学派的思想发展是无止境的,不会局限于古圣先贤的思想,更不会局限于我的理论体系,也不会局限于未来的某个时间点,在传承古经基础上与时俱进、改正纠偏,是轩祖学派的发展宗旨。

构建理论体系不是建空中楼阁,一切都要落地,生活经验感悟是最重要的。人生都会跌宕起伏,都会经历过坎坷,甚至生死考验,不要奢求别人能救你,自强不息是救己的最好办法。记得在上初中时,放暑假,我在大石坑边放牛,石坑积满了水,有百余米宽,10余米深,看到别人会游泳,非常羡慕,但始终不敢下水。当时也就突发奇想,把拴牛的绳子解下,一头拴在石坑边的树上,一头拴在自己腰间,当时想即使掉进水里,我也能拽着绳子上岸,不会有危险。但事与愿违,下水游了一会,腰间的绳子突然脱落,就慌了,游不上岸,当时还想沉到水底能爬上岸,结果是离岸越来越远。当时心里在想:“只要有一线希望我都要活,不能就这样完了,我还有远大的理想抱负没有实现呢!”  于是就努力憋住气,憋不住就喝几口水,不停的在水里扑腾,终于我手触到对岸的石头,重生了。当时被水呛的头晕眼花的,如果沉水就听天由命也就一命呜呼哉!这是我人生中遇到的第一次生死考验。

出社会以后,经历过下岗、离婚、创业,失败、从师,最后98年经师张运明教授,才真正让我走向中医之路,才找到自己的人生目标。一路走来虽坎坎坷坷,也略有所成。最让我感到刻骨铭心的是2018年,由于投资失误,3个店被迫陆续关闭,只保留一个店。这期间是我人生的第二次生死考验,其中有背叛、有追债,想逃避,但最终还是勇敢的去面对。无助时甚至看着自己刚出生几个月的孩子在想:孩子,给我点力量吧!想放弃时妻子给我最大的鼓励,她对我说:“倪萍妈妈在电视里说过,当你掉到水里的时候要不断的扑腾,否则就会沉底,人生遇到挫折也一样。” 对的,小时候掉水里不扑腾就不会活到现在,今天不扑腾就不会有未来。经过努力面对,也有父母姐妹的援助,更有石头妈妈这样的好心人无私帮助,2019年上半年店面逐渐开始平稳过度。在这至暗时刻我逆袭完成了《轩祖小儿推拿及十二经脉论》,这可是我之最想完成而无法完成的作品,也许是因为愈挫弥坚,让我的意志更顽强。

2020年7月,在《轩祖小儿推拿及十二经脉论》基础上,删减不符合主题的部分,并增加了与医道医道相关的命题,终于在今天完成《医道医德》体系构建。至此,轩祖学派三大理论体系:《物道理论》、《尊祖敬天》、《医道医德》全面构建完成。

回首自己的思想发展历程,因为一个观点突破而兴奋不已,因为一个用词的考究会欢欣鼓舞,多少个不眠之夜、屡屡的艰辛历程,对生活的深刻感悟,终于铸就了我的人生经典之作。我本是愚笨之人,今能完成常人不能完成之事,在于我的人生坎坷经历!在于我对生命精神的不懈追求!!在于我对炎黄文化的真心热爱!!!

下面就轩祖学派理论体系简介如下,有不足之处,欢迎大家指正批评。

轩祖学派系中医袁轩老师创立的国学门派,构建基础为《医道医德》、《物道理论》、《尊祖敬天》,为三鼎而立的新哲学思想体系构架。

一、《医道医德》属于中医哲学范畴。以”道“、”德“、”命“为三基元,并以“气”“肉”“序”为养生论述要点,从而形成新的中医辩证逻辑学体系。本部以《黄帝内经》为基本学习经典,并尊其为医源,学习其中医之道,引导人们尊重生命规律。

二、《物道理论》属于格致哲学范畴。以“物”、“道”、“在”为基元的三元论哲学体系,认为世界本源在于物与道的客观存在,物道相和为宇宙演化轴心,提倡实际主义。本部以《道德经》为基本学习经典,并尊其为道源,参悟其无为而治的思想,倡导人们以人为本、道法自然。

三、《尊祖敬天》属于信仰哲学范畴。以”祖“、”天“、”人“为三大基元。提倡以”人“为本尊崇”祖“先功德、敬畏”天“道。信仰之本在于心与神的虔诚笃信。本部以《孝经》为基本学习经典,并尊其为孝源,突出学派之孝尊理念。

四、人类诞生前宇宙存在物与道,人类诞生后出现智能意识,这样宇宙就形成物、道、意识三大要素。轩祖学派体系构建以此为基础,《物道理论》主论物道;《医道医德》论道立德,德本为意识之体现;《尊祖敬天》主旨在意识。三部又各分论三元,形成三部中的三元格局。

五、轩祖学派主张:传经悟道、厚德守礼、 敬业爱国。传经悟道即传承祖经参悟祖道,厚德守礼即尊厚祖德持守祖礼,敬业爱国即敬重祖业热爱祖国。这三大主张皆以"祖"为中心,充分体现学派之孝尊理念。"尊祖"并非代表完全效法先祖,我们只有去伪存真、批判接受,方能古为今用、传承发扬,这才是真正的"尊祖"之道。

六、轩祖学派倡导:四尊五律六本。四尊即尊爱生命、尊重科学、尊贤敬老、尊护天道;五律即律恶、律贪、律赌、律淫、律毒;六本即恭孝、真善、心净、守节、诚信、谦让。

七、轩祖学派宗旨:传承轩辕道统,轩扬民族正气,复兴华夏信仰。
八、轩祖学派面世哲学:崇尚生命精神,尊重自然规律,觉悟人生真谛!
尊祖敬天为轩祖学派的灵魂思想,医道医德为中医之人道观,物道理论为天地之物道观。尊祖敬天就是倡导人们尊重祖先文化,敬畏自然规律,体现了追本溯源、远古传承理念;医道医德就是提倡以中医之术强身健体,以中医之德修心养性,体现了对生命精神的崇高追求;物道理论就是以物道相和为指导解释世界本源及万事万物,推动新思想发展,体现了继往开来、尊重自然的态度。

轩祖学派理论体系构建已经顺利完成,下一步需要实施落地的问题,大家有什么好的建议或者理论体系不完善的地方,可以发邮箱2197393823@qq.com

资料详见网站:www.zytnw.com  点击首页导航“轩祖学派”即可详查。


                                                                                               2020年7月31日

                                                                                                           袁轩于沈阳

【注:本篇为轩祖学派袁轩老师独家专稿,转载请注明出处.】


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