世界本源是什么?物与道的客观存在是世界本源-非物非道派(物道理论之篇3)
具有代表性的世界本源论有以下四种:第一是唯心派的精神本源论,认为意识是世界本源,意识决定物质;第二是唯物派的物质本源论,认为世界是物质的世界,意识是物质的派生反映,物质决定意识;第三是二元论,认为世界是由物质和意识两个彼此独立产生和发展的本源;第四是"道"为世界本源,认为道是自足的和永恒的,万事万物皆产生于道。
物道理论认为:世界本源在于物与道的客观存在。物包括物性和物态,道包括道性和道态。物性指的是不同性质的物,具有于实体的可见性,并把物的显象态归类为物态;道性指的是构成物的不同属性,具有虚化的规律性,并把道的隐象态归类为道态。物道理论并不是简单地把"物"与"道"归为世界本源,而是突出"客观存在"的首要地位,"物"与"道"只是"客观存在"最基本的两个方面。"客观存在"就是事物本来存在的状态,不以人的意志为转移,也就是说世界本来就客观存在着物与道,物道相和演化过程(即物与道相互作用融和过程)就产生了万事万物。
物与道相互作用产生运动,运动又加快物道相和的演化进程,直至星球诞生出现引力、重力、质量等道象,同时也出现气体、火、水等物象。宇宙演化轴心在物道相和,物道失和就会导致宇宙大爆炸,爆炸后重新再组合演化,直至宇宙处于新的相对稳定状态。事物演化轴心也在物道相和,物道失和事物就会消亡,物道相和事物就能存在。
物道理论认为:(1)意识是生命体进化到一定阶段出现的客观现象,并对客观事物产生主观反映,这种主观反映并非客观存在,但如果这种主观反映形成共识,通过意识升华成意志并演化为社会规律就具有客观性。(2)意识本源在于生命体,生命体来源于宇宙演化,宇宙演化的本源在于物与道的客观存在。(3)物质本源在于客观存在,道本源也在于客观存在,物与道只是客观存在的两个基本方面,并非一切本源,物涵盖不了道,道也包含不了物。(4)物质是客观存在的,物质的客观存在性也就有相应道的客观存在性,二者是不可分割的整体。(5)物与道并非静止不变,在相互作用演变过程中处于运动状态。(6)宇宙物道相和演化进程创造了所有,包括植物、动物、人类、物体、意识、时间、空间等等在内的万事万物。
【注:本篇来源于袁轩老师创立的《物道理论》,为轩祖学派新哲学思想,转载请注明出处】